54 миллиарда сельскохозяйственных животных в мире
были убиты ради употребления их мяса в пищу человеком.
Впервые эти данные были обнародованы в 2004 году.
63 миллиарда сельскохозяйственных животных в мире были убиты
ради употребления их мяса в пищу человеком в 2005 году. Количество жертв алчности растет.
До тех пор пока люди будут резать животных, они будут убивать друг друга. Пифагор
Добродетель не совместима с бифштексом. Лев Толстой
Если бы у бойни были стеклянные стены, все бы стали вегетарианцами. Пол Маккартни
Видео "Знаменитые вегетарианцы и веганы - 1", - 2", - 3"
( Известные вегетарианцы )
были убиты ради употребления их мяса в пищу человеком.
Впервые эти данные были обнародованы в 2004 году.
63 миллиарда сельскохозяйственных животных в мире были убиты
ради употребления их мяса в пищу человеком в 2005 году. Количество жертв алчности растет.
До тех пор пока люди будут резать животных, они будут убивать друг друга. Пифагор
Добродетель не совместима с бифштексом. Лев Толстой
Если бы у бойни были стеклянные стены, все бы стали вегетарианцами. Пол Маккартни
Видео "Знаменитые вегетарианцы и веганы - 1", - 2", - 3"
( Известные вегетарианцы )
"Я считаю, что вегетарианская диета, хотя бы благодаря её чисто физическому воздействию на человеческий темперамент, должна в высшей степени благотворно сказаться на судьбе человечества. Ничто не принесет такой пользы человеческому здоровью и не увеличит шансы сохранения жизни на Земле, как распространение вегетарианства"
Альберт Эйнштейн
ООН вскоре может признать мясоедение преступлением против всего человечества!
Поддержите принятие этого решения, заполнив небольшую анкету в интернете.
7-18 декабря 2009 в Копенгагене будет проходить Конференция ООН по изменению климата ( the United Nations Climate Change Conference (COP 15)), где будут рассматриваться вопросы влияния разных факторов человеческой деятельности на процесс глобального потепления.
Уже общепринятым фактом является то, что мясная промышленность производит наибольший выброс СО2 в атмосферу, поэтому многие ученые и политики выступают об принятии соглашения на мировом уровне, как минимум о значительном сокращения мясной промышленности. А в лучшем варианте – переход всей планеты на вегетарианское питание.
Анкета небольшая, ее заполнение займет не более минуты.
Заполнять анкету можно на любом языке.
Чтобы ваш голос был засчитан, нужно пройти два окошка, а не только первое!
Важно!!! До конференции осталось всего 13 дней и нужно успеть набрать 100 000 голосов. Сейчас только немногим более 7 000. Поэтому, пожалуйста, расскажите всем друзьям и знакомым!!!
Заполнить анкету можно здесь:
http://fleischverbot.info/petition/
( сама анкета находится в середине страницы)
Заранее спасибо!
Пожалуйста, подпишите петицию для законного запрета на мясо.
( текст петиции на русском )
Альберт Эйнштейн
ООН вскоре может признать мясоедение преступлением против всего человечества!
Поддержите принятие этого решения, заполнив небольшую анкету в интернете.
7-18 декабря 2009 в Копенгагене будет проходить Конференция ООН по изменению климата ( the United Nations Climate Change Conference (COP 15)), где будут рассматриваться вопросы влияния разных факторов человеческой деятельности на процесс глобального потепления.
Уже общепринятым фактом является то, что мясная промышленность производит наибольший выброс СО2 в атмосферу, поэтому многие ученые и политики выступают об принятии соглашения на мировом уровне, как минимум о значительном сокращения мясной промышленности. А в лучшем варианте – переход всей планеты на вегетарианское питание.
Анкета небольшая, ее заполнение займет не более минуты.
Заполнять анкету можно на любом языке.
Чтобы ваш голос был засчитан, нужно пройти два окошка, а не только первое!
Важно!!! До конференции осталось всего 13 дней и нужно успеть набрать 100 000 голосов. Сейчас только немногим более 7 000. Поэтому, пожалуйста, расскажите всем друзьям и знакомым!!!
Заполнить анкету можно здесь:
http://fleischverbot.info/petition/
( сама анкета находится в середине страницы)
Заранее спасибо!
Пожалуйста, подпишите петицию для законного запрета на мясо.
( текст петиции на русском )
Над полем, окутанным росой и туманом,
Над лугом, поросшим степным бурьяном,
Облачные кони проносятся быстро.
Тоску заберут, и душа станет чистой.
Потребуется вся твоя воля, чтобы удержать события под контролем.
Неожиданно получишь очень дельный совет.
Не стоит надеяться на то, о чем ты в последнее время думаешь.
Попытка №:
Костер в летней ночи
Огонь растопит сердца лед,
На то, что скрыто, свет прольет.
Надежды не теряй в пути:
Она поможет клад найти.
Попытка №3:
Многогранность
Обман и правда - две сестры-двойняшки, такие разные всегда.
Ты с каждой познакомился однажды.
Теперь они твои дела и красят в цвет,
Который выбираешь сам, из множества возможных "да" и "нет"..
Человек видит лишь то, что хочет увидеть.
Над лугом, поросшим степным бурьяном,
Облачные кони проносятся быстро.
Тоску заберут, и душа станет чистой.
Потребуется вся твоя воля, чтобы удержать события под контролем.
Неожиданно получишь очень дельный совет.
Не стоит надеяться на то, о чем ты в последнее время думаешь.
Попытка №:
Костер в летней ночи
Огонь растопит сердца лед,
На то, что скрыто, свет прольет.
Надежды не теряй в пути:
Она поможет клад найти.
Попытка №3:
Многогранность
Обман и правда - две сестры-двойняшки, такие разные всегда.
Ты с каждой познакомился однажды.
Теперь они твои дела и красят в цвет,
Который выбираешь сам, из множества возможных "да" и "нет"..
Человек видит лишь то, что хочет увидеть.
Однажды жила-была Маленькая Душа, и сказала она Богу:
— Я знаю, кто я есть!
И Бог сказал:
— Это прекрасно! Кто же ты?
И Маленькая Душа прокричала:
— Я Есть Свет!
— Это верно, — улыбнулся Бог. — Ты есть Свет.
Маленькая Душа была страшно счастлива, так как она выяснила то, что Всем душам Королевства предстоит выяснять.
— О! — сказала Маленькая Душа. — Это действительно здорово!
Но вскоре знание того, кем она была, показалось ей недостаточным. Маленькая Душа почувствовала внутренний дискомфорт, теперь ей захотелось быть тем, что она есть. Итак, Маленькая Душа вернулась к Богу (что совсем неплохая идея для всех душ, которые хотят узнать, Кто Они Есть в Действительности) и сказала:
— Теперь, когда я знаю, Кто Я Есть, скажи, можно ли мне быть этим?
И Бог сказал:
— Ты хочешь сказать, что хочешь быть Тем, Кто Ты Уже Есть?
— Ну, — ответила Маленькая Душа, — одно дело знать, Кто Я Есть, и совсем другое — фактически быть этим. Я хочу почувствовать, как это — быть Светом!
( Read more )
— Я знаю, кто я есть!
И Бог сказал:
— Это прекрасно! Кто же ты?
И Маленькая Душа прокричала:
— Я Есть Свет!
— Это верно, — улыбнулся Бог. — Ты есть Свет.
Маленькая Душа была страшно счастлива, так как она выяснила то, что Всем душам Королевства предстоит выяснять.
— О! — сказала Маленькая Душа. — Это действительно здорово!
Но вскоре знание того, кем она была, показалось ей недостаточным. Маленькая Душа почувствовала внутренний дискомфорт, теперь ей захотелось быть тем, что она есть. Итак, Маленькая Душа вернулась к Богу (что совсем неплохая идея для всех душ, которые хотят узнать, Кто Они Есть в Действительности) и сказала:
— Теперь, когда я знаю, Кто Я Есть, скажи, можно ли мне быть этим?
И Бог сказал:
— Ты хочешь сказать, что хочешь быть Тем, Кто Ты Уже Есть?
— Ну, — ответила Маленькая Душа, — одно дело знать, Кто Я Есть, и совсем другое — фактически быть этим. Я хочу почувствовать, как это — быть Светом!
( Read more )
Вот и подруга на днях проводила сына в армию... Ппц... Как далеко этот Уссурийск...
Даты на кадрах не правдашние, никому и в голову не пришла мысль поправить счётчик на фотоаппарате - единственная его участь - вместить большое количество фото, словно с помощью его возможно изменить настоящее.
Наверное только меня тронули следующие кадры, как то и у самой сын в армии, да и сын подруги не чужой, хотя на них нет его, а есть оркестр с плачущими звуками, есть тройняшки - всё же, идти в армию целой командой из самых близких, куда более спокойней. Эх, и почему у меня не тройня...



Даты на кадрах не правдашние, никому и в голову не пришла мысль поправить счётчик на фотоаппарате - единственная его участь - вместить большое количество фото, словно с помощью его возможно изменить настоящее.
Наверное только меня тронули следующие кадры, как то и у самой сын в армии, да и сын подруги не чужой, хотя на них нет его, а есть оркестр с плачущими звуками, есть тройняшки - всё же, идти в армию целой командой из самых близких, куда более спокойней. Эх, и почему у меня не тройня...
Девочки в салоне одна за другой бросают курить после прочтения или прослушивания книги Аллена Карра «Лёгкий способ бросить курить», ощущения свободы от этой зависимости доставляют много удовольствия, с чем они и делятся. Сидит мастер по маникюру за столиком с клиенткой и рассказывает:
- Раньше, как было: С утра выходя на работу, первым делом спохватывалась — сигареты, зажигалка на месте? А теперь, тоже, так смешно — раз по карманам и тут же ловлю себя на мысли, что теперь то я могу спокойно передвигаться по городу без этих атрибутов... Вот только , наверное, полнеть начну. - Услышав это, подсказала, что существует «Лёгкий способ сбросить вес», в её глазах мелькнула искорка хулиганства и она спросила:
- И помогает? - на что я очень уверенно ответила, что — да! - Тогда игриво прищурив глазки она поинтересовалась:
- А нет ли у него книги «Лёгкий способ перестать дышать»? - Вспомнив, что основной мотив этих книг свобода без вредных привычек, то-есть полноценная жизнь, её вопрос у меня вызвал смех, но она не дав мне времени на одышку выстрелила вторым предложением: - А мне ещё нужна «Лёгкий способ бросить работать», понимаешь, какая то нездоровая зависимость, чем больше работаешь — тем больше хочется, ни какой свободы!
- Раньше, как было: С утра выходя на работу, первым делом спохватывалась — сигареты, зажигалка на месте? А теперь, тоже, так смешно — раз по карманам и тут же ловлю себя на мысли, что теперь то я могу спокойно передвигаться по городу без этих атрибутов... Вот только , наверное, полнеть начну. - Услышав это, подсказала, что существует «Лёгкий способ сбросить вес», в её глазах мелькнула искорка хулиганства и она спросила:
- И помогает? - на что я очень уверенно ответила, что — да! - Тогда игриво прищурив глазки она поинтересовалась:
- А нет ли у него книги «Лёгкий способ перестать дышать»? - Вспомнив, что основной мотив этих книг свобода без вредных привычек, то-есть полноценная жизнь, её вопрос у меня вызвал смех, но она не дав мне времени на одышку выстрелила вторым предложением: - А мне ещё нужна «Лёгкий способ бросить работать», понимаешь, какая то нездоровая зависимость, чем больше работаешь — тем больше хочется, ни какой свободы!
Женщины, в силу какого-то особого склада своего ума, обычно видят в человеке талантливом только его недостатки, а в дураке — только его достоинства.
БАЛЬЗАК Оноре де
Из всех тропинок, ведущих к сердцу женщины жалость — самая короткая.
БАЙРОН Джордж Ноэл Гордон
Женщина веками играла роль зеркала, наделенного волшебным и обманчивым свойством: отраженная в нем фигура мужчины была вдвое больше натуральной величины.
ВУЛФ Вирджиния
Воображение женщин богаче нашего; это устроено для того, чтобы они могли восхищаться нами.
ГЛАЗГОУ Арнолд
Если мужчина говорит о себе плохо — не верь: он просто хвастается.
БЛОНЬСКА Ванда
БАЛЬЗАК Оноре де
Из всех тропинок, ведущих к сердцу женщины жалость — самая короткая.
БАЙРОН Джордж Ноэл Гордон
Женщина веками играла роль зеркала, наделенного волшебным и обманчивым свойством: отраженная в нем фигура мужчины была вдвое больше натуральной величины.
ВУЛФ Вирджиния
Воображение женщин богаче нашего; это устроено для того, чтобы они могли восхищаться нами.
ГЛАЗГОУ Арнолд
Если мужчина говорит о себе плохо — не верь: он просто хвастается.
БЛОНЬСКА Ванда
- Знаешь, а вот эта башня Сююбике исполняет желания. Честно! Только нужно искренно этого захотеть и подержаться левой рукой за её стены, а ещё лучше — найти щёлочку и туда монетку всунуть :-)
Это прозвучало, как звонок к пробуждению, я проснулась и обнаружила, что мой «день сурка» окончился. Окончилась осень, Волга и Казанка затягиваются льдом, газоны под полупрозрачным снежным покрывалом, а кустовые розы скукожившись застыли с нелепым поклоном своих многочисленных бутонов. Я совершенно потерялась во времени и в пространстве — город чужой, новые лица — испанские. Болельщики Барселоны выглядели до смешного нелепо, закутанные с ног до головы, то ли пледами, то ли шарфами, а некоторые в длинные шубы и чуть ли не шапки ушанки, если бы непривычные звуки испанской речи, то однозначно, можно было бы предположить, что они прибыли из провинциальной деревни средней полосы России. На ладошке у меня было несколько монет, я решила оставить самую крупную из них — пятирублёвую, остальные высыпала в карман и потянулась рукой к выступу ощупывая камни, они ужасно холодные. Ещё бы! С утра минус восемь было, это мне сообщила подруга, когда собирались на прогулку по центру, тогда моя небольшая дорожная сумка сжалась, отощала , потеряв объем, ибо практически всё, что могло меня утеплить было из неё изъято. Кто бы мог подумать, что я приеду в зимнюю Казань... Теперь, у этой стены чувствовала себя очень нелепо, мне не нравился каменный холод этой реликвии, и как бы долго я к ней не прикасалась, мне во век не согреть её! Очень даже и сразу нашла на неведомой высоте, стоя на цыпочках и буквально распластавшись по стене узенькую и глубокую щёлочку, мои опасения, что это не случится были напрасны, ранее промелькнула мысль, что если это правда — исполнение желаний - то все дырочки будут заполнены, и что-то туда ещё впихнуть станет не реальным. И только я опустилась на каблучки, раздался колокольный звон оповещающий о начале крёстного хода в честь иконы «Казанской Божий Матери».

Теперь здесь, в организованном шествии, было тепло. Но что-бы не смущать чувства верующих, я таки и накинула на голову бирюзовый палантин. Казань до недавнего времени для меня была словно Америка — чужая, далёкая и непонятная, хотя на автомобили от Набережных Челнов иные водители доезжают до неё за два с половиной часа. Сейчас, я с жадностью цеплялась глазами за всё, мимо чего мы проходили, получая короткие комментарии своих знакомых. Темп колонны был довольно шустрый, милиция обеспечила «зелёный коридор» - автотранспорт остановлен на всём пути шествия. Оглянувшись назад, заметила, как Сююмбике потянулась вслед за мной, честно - честно! Она наклонилась, но так и не сдвинулась с места, как не крути, но по статусу дозорной башни положено стоять на месте. А она пыталась угнаться за европейской индустрией моды, кося под Пизанскую башню.

- Ну что, вернёмся в кремль или на Баумана? - решили в Кремль :-), уж очень соблазнительно выглядела новенькая мечеть Кол-Шариф, тем более, там есть возможность зайти во внутрь и всё осмотреть, что мы и сделали. Услышав как женщина выдающая бахилы на обувь попросила накрыть голову впереди стоящую девушку, я не дожидаясь замечаний закрыла волосы своим палантином. Очень красивенький и выдержанный в восточном стиле (чуть не сказала — евроремонт :-)) - дизайн. Лаконичное и парадоксальное сочетание холодных зелёно-бирюзовых тонов с теплыми золотыми и жёлтыми, по идеи, должен был бы заставлять чего-то там внутри вибрировать... не вибрировало. Хотя один момент всё же и вызвал волнение, когда мы поднялись на балкон то-ли третьего то-ли четвертого этажа я услышала комментарии экскурсовода: - «Ничего не должно отвлекать молящегося мужчину от Аллаха, поэтому, женщины располагающиеся на втором этаже балкона отгорожены от их взгляда решеткой «Райские гущи»»... :-) - вот это самое - «Райские гущи» - как многократное «халва, халва, халва» - ...Я улыбалась после этого целый день.
Казанские хлопоты более чем благополучно окончились и я в Челнах — дома. Дома тоже - уже зима. Как мне не хватало за прошедшею неделю громкой до вульгарности музыки, даже с «Русского радио»! Изменения прочувствовала везде. Снаружи и внутри я другая - «вылупленная» :-), без скафандра.

Моя дорогая и милая Алсу, встретила меня со слезами на глазах:
- Я вот теперь такая - постоянно смеюсь. Знаешь, что я здесь без тебя наделала?
- Ну давай, признавайся во всех своих грехах :-)!
- Мне ведь в больнице дежурство поставили сутками — почти подряд двое. Я отработала одни, пришла домой утром и спать легла. Проснулась, посмотрела на часы — шестой час. Встала, умылась, оделась, попила чай и пошла на работу. А сама думаю - «Странно, почему не светает... как-то всё темно и темно — потом — И чего столько народу на улице в такую рань много?... И газельки все переполнены, аж с утра!» - приехала, а у нас санитарка в коридоре полы моет, я её встречаю и говорю:- «С утра и уже со шваброй!»....- И тут из глаз Алсу покатились крупные капли слёз , она их закрывает руками, показывая мне только улыбку на губах — Та мне отвечает: - «Какое утро?! Ты что! Вечер!»... Оля! Ты представляешь?! Я вечер с утром перепутала!... Я вообще не знаю , что со мной творится? Я даже татарский стала забывать — правда правда! У старшекурсников списываю , сама не помню, как по татарски органы называются, мама надомной смеётся. А ещё — мне Костик звонил! У него всё хорошо, посылку нашу он пока ещё не получил :-). Оля, я ненормальная?
- Ну что ты! Тебе просто отдохнуть нужно, выспаться... И почему до сих пор не придумали такую пилюлю — проглотил — и ты отдохнувший и выспавшийся?
- А я всё придумала, отдохну на зимних каникулах и Кости уже сказала, правда он против, не одобрил,а я попрошу, что бы мне неделю от дежурств освободили и поеду в Питер, вот для него сюрприз будет! А давайте вместе поедем!
- :-) поедем.
PS. Автор фото не я, подруга поделилась своим альбомом.
Это прозвучало, как звонок к пробуждению, я проснулась и обнаружила, что мой «день сурка» окончился. Окончилась осень, Волга и Казанка затягиваются льдом, газоны под полупрозрачным снежным покрывалом, а кустовые розы скукожившись застыли с нелепым поклоном своих многочисленных бутонов. Я совершенно потерялась во времени и в пространстве — город чужой, новые лица — испанские. Болельщики Барселоны выглядели до смешного нелепо, закутанные с ног до головы, то ли пледами, то ли шарфами, а некоторые в длинные шубы и чуть ли не шапки ушанки, если бы непривычные звуки испанской речи, то однозначно, можно было бы предположить, что они прибыли из провинциальной деревни средней полосы России. На ладошке у меня было несколько монет, я решила оставить самую крупную из них — пятирублёвую, остальные высыпала в карман и потянулась рукой к выступу ощупывая камни, они ужасно холодные. Ещё бы! С утра минус восемь было, это мне сообщила подруга, когда собирались на прогулку по центру, тогда моя небольшая дорожная сумка сжалась, отощала , потеряв объем, ибо практически всё, что могло меня утеплить было из неё изъято. Кто бы мог подумать, что я приеду в зимнюю Казань... Теперь, у этой стены чувствовала себя очень нелепо, мне не нравился каменный холод этой реликвии, и как бы долго я к ней не прикасалась, мне во век не согреть её! Очень даже и сразу нашла на неведомой высоте, стоя на цыпочках и буквально распластавшись по стене узенькую и глубокую щёлочку, мои опасения, что это не случится были напрасны, ранее промелькнула мысль, что если это правда — исполнение желаний - то все дырочки будут заполнены, и что-то туда ещё впихнуть станет не реальным. И только я опустилась на каблучки, раздался колокольный звон оповещающий о начале крёстного хода в честь иконы «Казанской Божий Матери».
Теперь здесь, в организованном шествии, было тепло. Но что-бы не смущать чувства верующих, я таки и накинула на голову бирюзовый палантин. Казань до недавнего времени для меня была словно Америка — чужая, далёкая и непонятная, хотя на автомобили от Набережных Челнов иные водители доезжают до неё за два с половиной часа. Сейчас, я с жадностью цеплялась глазами за всё, мимо чего мы проходили, получая короткие комментарии своих знакомых. Темп колонны был довольно шустрый, милиция обеспечила «зелёный коридор» - автотранспорт остановлен на всём пути шествия. Оглянувшись назад, заметила, как Сююмбике потянулась вслед за мной, честно - честно! Она наклонилась, но так и не сдвинулась с места, как не крути, но по статусу дозорной башни положено стоять на месте. А она пыталась угнаться за европейской индустрией моды, кося под Пизанскую башню.
- Ну что, вернёмся в кремль или на Баумана? - решили в Кремль :-), уж очень соблазнительно выглядела новенькая мечеть Кол-Шариф, тем более, там есть возможность зайти во внутрь и всё осмотреть, что мы и сделали. Услышав как женщина выдающая бахилы на обувь попросила накрыть голову впереди стоящую девушку, я не дожидаясь замечаний закрыла волосы своим палантином. Очень красивенький и выдержанный в восточном стиле (чуть не сказала — евроремонт :-)) - дизайн. Лаконичное и парадоксальное сочетание холодных зелёно-бирюзовых тонов с теплыми золотыми и жёлтыми, по идеи, должен был бы заставлять чего-то там внутри вибрировать... не вибрировало. Хотя один момент всё же и вызвал волнение, когда мы поднялись на балкон то-ли третьего то-ли четвертого этажа я услышала комментарии экскурсовода: - «Ничего не должно отвлекать молящегося мужчину от Аллаха, поэтому, женщины располагающиеся на втором этаже балкона отгорожены от их взгляда решеткой «Райские гущи»»... :-) - вот это самое - «Райские гущи» - как многократное «халва, халва, халва» - ...Я улыбалась после этого целый день.
Казанские хлопоты более чем благополучно окончились и я в Челнах — дома. Дома тоже - уже зима. Как мне не хватало за прошедшею неделю громкой до вульгарности музыки, даже с «Русского радио»! Изменения прочувствовала везде. Снаружи и внутри я другая - «вылупленная» :-), без скафандра.
Моя дорогая и милая Алсу, встретила меня со слезами на глазах:
- Я вот теперь такая - постоянно смеюсь. Знаешь, что я здесь без тебя наделала?
- Ну давай, признавайся во всех своих грехах :-)!
- Мне ведь в больнице дежурство поставили сутками — почти подряд двое. Я отработала одни, пришла домой утром и спать легла. Проснулась, посмотрела на часы — шестой час. Встала, умылась, оделась, попила чай и пошла на работу. А сама думаю - «Странно, почему не светает... как-то всё темно и темно — потом — И чего столько народу на улице в такую рань много?... И газельки все переполнены, аж с утра!» - приехала, а у нас санитарка в коридоре полы моет, я её встречаю и говорю:- «С утра и уже со шваброй!»....- И тут из глаз Алсу покатились крупные капли слёз , она их закрывает руками, показывая мне только улыбку на губах — Та мне отвечает: - «Какое утро?! Ты что! Вечер!»... Оля! Ты представляешь?! Я вечер с утром перепутала!... Я вообще не знаю , что со мной творится? Я даже татарский стала забывать — правда правда! У старшекурсников списываю , сама не помню, как по татарски органы называются, мама надомной смеётся. А ещё — мне Костик звонил! У него всё хорошо, посылку нашу он пока ещё не получил :-). Оля, я ненормальная?
- Ну что ты! Тебе просто отдохнуть нужно, выспаться... И почему до сих пор не придумали такую пилюлю — проглотил — и ты отдохнувший и выспавшийся?
- А я всё придумала, отдохну на зимних каникулах и Кости уже сказала, правда он против, не одобрил,а я попрошу, что бы мне неделю от дежурств освободили и поеду в Питер, вот для него сюрприз будет! А давайте вместе поедем!
- :-) поедем.
PS. Автор фото не я, подруга поделилась своим альбомом.
Классический миф о рождении героя, представленный в христианской традиции в тех же символах и образах, как и во многих других культурах и религиях, учит пробуждению души ото сна. Жизненный путь Иисуса, так красочно описанный в Библии, — это символическое отражение той битвы между светом и тьмой, которая идет в каждом из нас.
Христианство же больше всего опасно своей безаппеляционностью и подчиненностью интересам социума. Как ни крути, а просветление и общественные ценности всегда находились и будут находиться по разные стороны баррикад. Современное христианство в этом конфликте интересов изменяет своему предназначению и выбирает сторону общества — оно предает себя и тех людей, которые ему доверились.
Христианство больше не ведет людей к их спасению, оно слишком занято спасением себя.
(Чем опасно христианство или —
кому выгодны 10 заповедей?
Психологическое влияние христианства · 9 сентября 2008 г. - http://satway.ru/articles/behind-the-ch ristianity/ )
23 октября 2009 года на факультете международных отношений во время Пятой Ежегодной научной (!?) конференции "Религия в современной системе международных отношений" Комитетом 68-ми была проведена акция прямого действия. Цель акции - протест против клерикализации образования и насаждения мракобесья.





Недовольными студентами был избран путь окончательной абсурдизации и без того абсурдного мероприятия. Участники акции переоделись в антиклерикальных персонажей, которые, так или иначе, представляют собой образ несовместимости с постулируемыми православными благочестивцами духовными ценностями. На доклад иеромонаха Филиппа (Рябых) в режиме опоздания явились следующие персонажи: гопник с пивком и семками, бляди на 12 сантиметровых каблуках, беременная гомосексуальная пара, шахидка, сатанистка и черти.
В ход акции сразу вмешались охваченные религиозным безумием преподаватели факультета и организаторы клерикального действа. Участников грубо выволакивали из актового зала притом, что студенты не совершили ничего противозаконного. Были разбросаны листовки следующего содержания:
«Вылечим православие головного мозга!
Русская православная церковь, знаменитая продолжительными попытками введения религиозного воспитания в младших учебных заведениях, проводит сегодня уже и на факультете международных отношений мероприятие, которое оскорбляет науку в целом и наш университет в частности.
Постоянное падение качества и уровня образования, практическое отсутствие ведущейся научной работы усугубляется на нашем факультете с недавних пор еще и клерикализацией дисциплин. Секуляризация общества и отделение церкви от государства, последовательно осуществлявшиеся с эпохи Просвещения и шедшие параллельно с развитием научного знания и формированием демократического общества во всей Европе, включая Россию, наталкивается сегодня на ультрареакционные меры со стороны института церкви, вновь стремящегося срастись с институтом государства. Когда господствующая державная идеология беззастенчиво позиционирует откровенно протофашистские молодежные формирования как борющиеся с ксенофобией, в университете, на территории которого даже до революции студенчество противилось постройке церквей, религия рассматривается как источник миротворческой деятельности, тогда как она является всегда и прежде всего источником деятельности мифотворческой. И в этом своем качестве она является препятствием на пути освобождения человеческого разума и средством идеологического диктата, провоцирующим конфликты – в том числе на уровне международных отношений – непосредственно.
Мы, взявшие на себя роль субъекта действия в интересах студенчества, не можем не отреагировать на подобный шабаш в стенах университета и отвечаем карнавальным анти-шабашем. Вылечим православие головного мозга!»
Репрессируемые в ситуации невозможности выражения смысла протеста выкрикивали лозунги "Долой попов из универа!", "Попы - воооооон!", "Бога нет, царя не надо!" и др.
Организаторы конференции преследовали акционистов вплоть до ул. Пролетарской диктатуры, т.е. уже за пределами территории университета. Было применено физическое насилие к участницам, а студенту-чёрту угрожали крестом или крестами (?), проявляя пример истинно христианской добродетели смирения. Возмущённый происходящим муфтий, который должен был выступать с докладом, покинул конференцию.
Комитет 68-ми, состоящий из студентов СПбГУ разных факультетов, выступает против клерикализации образования и религиозной пропаганды в стенах Университета, а также против фактического запрета свободы совести для учащихся.
Борьба продолжается!
Разум победит!
Комитет 68-ми
Подробней - http://gadkaya-zebra.livejournal.com/25 054.html
Молодцы ребята! Им уже угрожают "административными мерами", так что распространение очень приветствуется.)
Христианство же больше всего опасно своей безаппеляционностью и подчиненностью интересам социума. Как ни крути, а просветление и общественные ценности всегда находились и будут находиться по разные стороны баррикад. Современное христианство в этом конфликте интересов изменяет своему предназначению и выбирает сторону общества — оно предает себя и тех людей, которые ему доверились.
Христианство больше не ведет людей к их спасению, оно слишком занято спасением себя.
(Чем опасно христианство или —
кому выгодны 10 заповедей?
Психологическое влияние христианства · 9 сентября 2008 г. - http://satway.ru/articles/behind-the-ch
23 октября 2009 года на факультете международных отношений во время Пятой Ежегодной научной (!?) конференции "Религия в современной системе международных отношений" Комитетом 68-ми была проведена акция прямого действия. Цель акции - протест против клерикализации образования и насаждения мракобесья.
Недовольными студентами был избран путь окончательной абсурдизации и без того абсурдного мероприятия. Участники акции переоделись в антиклерикальных персонажей, которые, так или иначе, представляют собой образ несовместимости с постулируемыми православными благочестивцами духовными ценностями. На доклад иеромонаха Филиппа (Рябых) в режиме опоздания явились следующие персонажи: гопник с пивком и семками, бляди на 12 сантиметровых каблуках, беременная гомосексуальная пара, шахидка, сатанистка и черти.
В ход акции сразу вмешались охваченные религиозным безумием преподаватели факультета и организаторы клерикального действа. Участников грубо выволакивали из актового зала притом, что студенты не совершили ничего противозаконного. Были разбросаны листовки следующего содержания:
«Вылечим православие головного мозга!
Русская православная церковь, знаменитая продолжительными попытками введения религиозного воспитания в младших учебных заведениях, проводит сегодня уже и на факультете международных отношений мероприятие, которое оскорбляет науку в целом и наш университет в частности.
Постоянное падение качества и уровня образования, практическое отсутствие ведущейся научной работы усугубляется на нашем факультете с недавних пор еще и клерикализацией дисциплин. Секуляризация общества и отделение церкви от государства, последовательно осуществлявшиеся с эпохи Просвещения и шедшие параллельно с развитием научного знания и формированием демократического общества во всей Европе, включая Россию, наталкивается сегодня на ультрареакционные меры со стороны института церкви, вновь стремящегося срастись с институтом государства. Когда господствующая державная идеология беззастенчиво позиционирует откровенно протофашистские молодежные формирования как борющиеся с ксенофобией, в университете, на территории которого даже до революции студенчество противилось постройке церквей, религия рассматривается как источник миротворческой деятельности, тогда как она является всегда и прежде всего источником деятельности мифотворческой. И в этом своем качестве она является препятствием на пути освобождения человеческого разума и средством идеологического диктата, провоцирующим конфликты – в том числе на уровне международных отношений – непосредственно.
Мы, взявшие на себя роль субъекта действия в интересах студенчества, не можем не отреагировать на подобный шабаш в стенах университета и отвечаем карнавальным анти-шабашем. Вылечим православие головного мозга!»
Репрессируемые в ситуации невозможности выражения смысла протеста выкрикивали лозунги "Долой попов из универа!", "Попы - воооооон!", "Бога нет, царя не надо!" и др.
Организаторы конференции преследовали акционистов вплоть до ул. Пролетарской диктатуры, т.е. уже за пределами территории университета. Было применено физическое насилие к участницам, а студенту-чёрту угрожали крестом или крестами (?), проявляя пример истинно христианской добродетели смирения. Возмущённый происходящим муфтий, который должен был выступать с докладом, покинул конференцию.
Комитет 68-ми, состоящий из студентов СПбГУ разных факультетов, выступает против клерикализации образования и религиозной пропаганды в стенах Университета, а также против фактического запрета свободы совести для учащихся.
Борьба продолжается!
Разум победит!
Комитет 68-ми
Подробней - http://gadkaya-zebra.livejournal.com/25
Молодцы ребята! Им уже угрожают "административными мерами", так что распространение очень приветствуется.)
1. Психотерапевт уважает и внимательно слушает вас, несмотря на то, что вы оба абсолютно трезвые.
2. Психотерапевт никогда не станет орать и плакать, если от вас пахнет другим психотерапевтом.
3. Психотерапевт не скажет вам, что уходит от вас потому что нашел другого пациента.
4. Психотерапевт не ввалится к вам в гости в пол второго ночи с целой компанией других незнакомых вам пьяных психотерапевтов.
5. Психотерапевт не спросит, стоя на пороге с идиотским лицом: “Не нужны ли вам эти милые щеночки, что родил его песик, оказавшийся сукой”.
6. После того, как вы рассказали психотерапевту о ваших проблемах, он не станет вдвое дольше и втрое жалобней рассказывать вам о своих.
7. Психотерапевт не даст вам дурацкий совет: “Да брось! Просто не думай об этом, дружище!”
8. Психотерапевт не даст вам пощечину, когда после проведенного с ним времени вы дадите ему деньги.
9. Психотерапевт не попросит ключи от вашей квартиры, чтоб пригласить туда друзей для занятий ночным групповым психоанализом с нанесением тяжких телесных повреждений…
10. Психотерапевт не скажет вам “я с тобой не разговариваю сегодня, сволочь”, если вы забудете, что сегодня как раз год, как вы ходите к этому психотерапевту.
11. Психотерапевт не встретит вас на пороге с криком: “Ты испортил мне все наши совместные психотерапевтические сессии, ублюдок!”- и после этого не швырнет в вас поварешкой.
12. Психотерапевт не будет убеждать вас остаться у него побухать, даже если его родители уехали на дачу навсегда.
13. Даже если у вас есть машина и права, психотерапевт никогда не попросит вас перевезти холодильник его тещи вместе с содержимым на дачу.
14. Психотерапевт не припрется к вам с динамитом и водкой в пять утра, крича: “а не половить ли нам рыбки?..”
15. И, наконец, вам не придется платить алименты, если вы сменили психотерапевта.
Автор – Любовь Золотарёва
2. Психотерапевт никогда не станет орать и плакать, если от вас пахнет другим психотерапевтом.
3. Психотерапевт не скажет вам, что уходит от вас потому что нашел другого пациента.
4. Психотерапевт не ввалится к вам в гости в пол второго ночи с целой компанией других незнакомых вам пьяных психотерапевтов.
5. Психотерапевт не спросит, стоя на пороге с идиотским лицом: “Не нужны ли вам эти милые щеночки, что родил его песик, оказавшийся сукой”.
6. После того, как вы рассказали психотерапевту о ваших проблемах, он не станет вдвое дольше и втрое жалобней рассказывать вам о своих.
7. Психотерапевт не даст вам дурацкий совет: “Да брось! Просто не думай об этом, дружище!”
8. Психотерапевт не даст вам пощечину, когда после проведенного с ним времени вы дадите ему деньги.
9. Психотерапевт не попросит ключи от вашей квартиры, чтоб пригласить туда друзей для занятий ночным групповым психоанализом с нанесением тяжких телесных повреждений…
10. Психотерапевт не скажет вам “я с тобой не разговариваю сегодня, сволочь”, если вы забудете, что сегодня как раз год, как вы ходите к этому психотерапевту.
11. Психотерапевт не встретит вас на пороге с криком: “Ты испортил мне все наши совместные психотерапевтические сессии, ублюдок!”- и после этого не швырнет в вас поварешкой.
12. Психотерапевт не будет убеждать вас остаться у него побухать, даже если его родители уехали на дачу навсегда.
13. Даже если у вас есть машина и права, психотерапевт никогда не попросит вас перевезти холодильник его тещи вместе с содержимым на дачу.
14. Психотерапевт не припрется к вам с динамитом и водкой в пять утра, крича: “а не половить ли нам рыбки?..”
15. И, наконец, вам не придется платить алименты, если вы сменили психотерапевта.
Автор – Любовь Золотарёва
-*Heal the world*-
Где-то в сердце твоем
Новый, лучший мир живет,
Мир, наполненный светом и любовью.
Это мир наших грез,
В нем не будет больше слез,
Никогда здесь не будет грусти с болью.
В тот мир есть дорога,
Ты почти стоишь у порога,
Лишь сделай шаг один –
Исцели наш мир.(М.Джексон)
Michael Jackson - Earth song
еще один повод стать вегетарианцем
Где-то в сердце твоем
Новый, лучший мир живет,
Мир, наполненный светом и любовью.
Это мир наших грез,
В нем не будет больше слез,
Никогда здесь не будет грусти с болью.
В тот мир есть дорога,
Ты почти стоишь у порога,
Лишь сделай шаг один –
Исцели наш мир.(М.Джексон)
Michael Jackson - Earth song
еще один повод стать вегетарианцем
Всё правильное, мне так кажется, может быть только красивым и для диагностики «верно-не верно» вовсе не нужно быть профессионалом в этой области, конечно же если ты не автор этого проекта. Помню, когда мой сынуля учась играть на фортепиано начал «зихирить» преподаватель упрекнула меня в отсутствии за ним контроля — в свою защиту я смогла привести лишь один аргумент — не умею читать ноты. На что услышала эмоциональное возмущение: - «А и не нужно уметь! Неужели Вы допускаете, что Моцарт мог такое написать?!Его произведения звучат просто красиво, без шероховатостей и спотыканий — это и есть главный критерий верно проделанное работы!». Если мерить всё под эту гребёнку — о Боже, сколько же неверных шагов допустило человечество!
В преддверии дня психического здоровья 10 октября, всё чаще и чаще склоняюсь к мысли — сколь многим нужно поправится. Неуютно становится от того, что вокруг управляющие, начальники, руководство (я в общем) принимают столь безответственные решения, транжирят бестолкова средства выделяя их на не красивые проекты. Когда можно вести работы по усовершенствованию альтернативных источников энергии, это камушек в Медведевский огород — с его проектом перехода на экономичные источники освещения к 2014 году, … ну не для нашего это дурного народа... мало нам экологических катастроф — ага, добавим в каждую квартиру по источнику ртутного загрязнения.
Никола Тесла (Nikola Tesla) (немного инфы о его работах и работах его последователей http://www.matri-x.ru/energy.shtml ) провёл огромную работу, нет бы направить все усилия на разработку этих идей. Как бы было красиво — в каждом доме свой генератор энергии, не загрязняющий среду, не качающий кровь земли из недр, не палящий «лёгкие» земли... не верю, что такие красивые идеи могут быть не верными!
Ведь уже очень доступны беспроводные передающие устройства, инфракрасные передатчики — это что то почти сказочное. А если представить что таким способом возможно передавать и энергию, говорят такие эксперименты тоже Тесла проводил и Тунгуский метеорит вовсе не метеорит — а его эксперимент:) по передачи энергии с северного полярного круга.
«Государство торгует углеводородами, копит в казне нефтедоллары. Как хомяк, набивает защечные мешки, пухнет, безумно пялит глаза, но не тратится, не выпускает казны из рук. Чахнет над златом, не умея и не зная, куда вложить деньги. У государства нет «Идеи Развития». Нет «фронта работ». Нет «Большого проекта», который оживит ржавую машину убитой цивилизации. Подымет из пучины затонувшую лодку «Россия», дав ее экипажу – многострадальному российскому народу – глоток воздуха, желанное избавление, полноценную земную жизнь.
Народ смотрит на власть, сидящую на денежном мешке, и звереет. Требует пенсий и зарплат, нового жилья и теплых батарей, не ржавой канализации и хороших дорог, небьющихся самолетов и даровых поликлиник. Не получает, мрет, ненавидит. Глухо ропщет, подозревая власть в очередном жутком заговоре, когда накопленные деньги опять не пойдут народу, а рассосутся в ненасытной американской утробе. Вложенные в ценные бумаги американских корпораций, станут питать «золотой миллиард», для которого Россия – вечный донор.
Государство ощущает давление народа. Пытается от него откупиться «национальными проектами». Обещает создать «цивилизацию Курил». Хвастает, что изобрело прибор для взимания штрафов с нарушителей дорожного движения. Тратит крохи из того, чем владеет. Имеет миллиарды, но не имеет «Идеи Развития»....» далее - http://lib.rus.ec/b/159400/read - Технологии «Пятой Империи»
В преддверии дня психического здоровья 10 октября, всё чаще и чаще склоняюсь к мысли — сколь многим нужно поправится. Неуютно становится от того, что вокруг управляющие, начальники, руководство (я в общем) принимают столь безответственные решения, транжирят бестолкова средства выделяя их на не красивые проекты. Когда можно вести работы по усовершенствованию альтернативных источников энергии, это камушек в Медведевский огород — с его проектом перехода на экономичные источники освещения к 2014 году, … ну не для нашего это дурного народа... мало нам экологических катастроф — ага, добавим в каждую квартиру по источнику ртутного загрязнения.
Никола Тесла (Nikola Tesla) (немного инфы о его работах и работах его последователей http://www.matri-x.ru/energy.shtml
Ведь уже очень доступны беспроводные передающие устройства, инфракрасные передатчики — это что то почти сказочное. А если представить что таким способом возможно передавать и энергию, говорят такие эксперименты тоже Тесла проводил и Тунгуский метеорит вовсе не метеорит — а его эксперимент:) по передачи энергии с северного полярного круга.
«Государство торгует углеводородами, копит в казне нефтедоллары. Как хомяк, набивает защечные мешки, пухнет, безумно пялит глаза, но не тратится, не выпускает казны из рук. Чахнет над златом, не умея и не зная, куда вложить деньги. У государства нет «Идеи Развития». Нет «фронта работ». Нет «Большого проекта», который оживит ржавую машину убитой цивилизации. Подымет из пучины затонувшую лодку «Россия», дав ее экипажу – многострадальному российскому народу – глоток воздуха, желанное избавление, полноценную земную жизнь.
Народ смотрит на власть, сидящую на денежном мешке, и звереет. Требует пенсий и зарплат, нового жилья и теплых батарей, не ржавой канализации и хороших дорог, небьющихся самолетов и даровых поликлиник. Не получает, мрет, ненавидит. Глухо ропщет, подозревая власть в очередном жутком заговоре, когда накопленные деньги опять не пойдут народу, а рассосутся в ненасытной американской утробе. Вложенные в ценные бумаги американских корпораций, станут питать «золотой миллиард», для которого Россия – вечный донор.
Государство ощущает давление народа. Пытается от него откупиться «национальными проектами». Обещает создать «цивилизацию Курил». Хвастает, что изобрело прибор для взимания штрафов с нарушителей дорожного движения. Тратит крохи из того, чем владеет. Имеет миллиарды, но не имеет «Идеи Развития»....» далее - http://lib.rus.ec/b/159400/read - Технологии «Пятой Империи»
http://www.psychology.su/2009/03/19/1 0-pritch-sdelavshix-mir-luchshe/
1. Тактика
- Я работаю с утра до вечера!
- А когда же вы думаете?
(Диалог между молодым физиком и гениальным Резерфордом)
Вы могли видеть это по телевидению, слышать об этом по радио или из газет, но в этот раз ежегодный мировой чемпионат проводился в британской Колумбии. Финалистами были канадец и норвежец.
Их задача была такова. Каждому из них отводился определенный участок леса. Победителем становился тот, кто смог бы повалить наибольшее количество деревьев с 8 утра до четырех часов дня.
В восемь часов утра раздался свисток и два лесоруба заняли свои позиции. Они рубили дерево за деревом, пока канадец не услышал, что норвежец остановился. Поняв, что это его шанс, канадец удвоил свои усилия.
В девять часов канадец услышал, что норвежец снова принялся за работу. И снова они работали почти синхронно, как вдруг без десяти десять канадец услышал, что норвежец снова остановился. И снова канадец принялся за работу, желая воспользоваться слабостью противника.
В десять часов норвежец снова включился в работу. Пока без десяти одиннадцать он ненадолго не прервался. С все возрастающим чувством ликования канадец продолжил работу в том же ритме, уже ощущая запах победы.
И так продолжалось целый день. Каждый час норвежец останавливался на десять минут, а канадец продолжал работу. Когда раздался сигнал об скончании соревнования, ровно в четыре часа пополудни, канадец был совершенно уверен, что приз у него в кармане.
Вы можете себе представить, как он удивился, узнав, что проиграл.
- Как это получилось? – спросил он норвежца. – Каждый час я слышал, как ты на десять минут прекращаешь работу. Как, черт тебя подери, ты умудрился нарубить больше древесины, чем я? Это невозможно.
- На самом деле все очень просто, – прямо ответил норвежец. – Каждый час я останавливался на десять минут. И в то время как ты продолжал рубить лес, я точил свой топор.
( остальные девять :-) )
1. Тактика
- Я работаю с утра до вечера!
- А когда же вы думаете?
(Диалог между молодым физиком и гениальным Резерфордом)
Вы могли видеть это по телевидению, слышать об этом по радио или из газет, но в этот раз ежегодный мировой чемпионат проводился в британской Колумбии. Финалистами были канадец и норвежец.
Их задача была такова. Каждому из них отводился определенный участок леса. Победителем становился тот, кто смог бы повалить наибольшее количество деревьев с 8 утра до четырех часов дня.
В восемь часов утра раздался свисток и два лесоруба заняли свои позиции. Они рубили дерево за деревом, пока канадец не услышал, что норвежец остановился. Поняв, что это его шанс, канадец удвоил свои усилия.
В девять часов канадец услышал, что норвежец снова принялся за работу. И снова они работали почти синхронно, как вдруг без десяти десять канадец услышал, что норвежец снова остановился. И снова канадец принялся за работу, желая воспользоваться слабостью противника.
В десять часов норвежец снова включился в работу. Пока без десяти одиннадцать он ненадолго не прервался. С все возрастающим чувством ликования канадец продолжил работу в том же ритме, уже ощущая запах победы.
И так продолжалось целый день. Каждый час норвежец останавливался на десять минут, а канадец продолжал работу. Когда раздался сигнал об скончании соревнования, ровно в четыре часа пополудни, канадец был совершенно уверен, что приз у него в кармане.
Вы можете себе представить, как он удивился, узнав, что проиграл.
- Как это получилось? – спросил он норвежца. – Каждый час я слышал, как ты на десять минут прекращаешь работу. Как, черт тебя подери, ты умудрился нарубить больше древесины, чем я? Это невозможно.
- На самом деле все очень просто, – прямо ответил норвежец. – Каждый час я останавливался на десять минут. И в то время как ты продолжал рубить лес, я точил свой топор.
( остальные девять :-) )
Интервью с поэтом публикуется впервые
Валентина Полухина
http://rg.ru/2009/10/02/brodskij.ht ml
С февраля по май 1980 года, получив грант от Британской академии для работы над докторской диссертацией о тропах Бродского, я провела в Мичиганском университете. В течение четырех месяцев я посещала все лекции и семинары Бродского - как для английских, так и для русских студентов и аспирантов. Он разрешил мне все записывать на магнитофон. Три года назад я передала эти записи в архив Бродского Beinecke Library of Yale University. Это интервью никогда не публиковалось, поскольку не предназначалось для широкой публики.
( Read more )
Валентина Полухина
http://rg.ru/2009/10/02/brodskij.ht
С февраля по май 1980 года, получив грант от Британской академии для работы над докторской диссертацией о тропах Бродского, я провела в Мичиганском университете. В течение четырех месяцев я посещала все лекции и семинары Бродского - как для английских, так и для русских студентов и аспирантов. Он разрешил мне все записывать на магнитофон. Три года назад я передала эти записи в архив Бродского Beinecke Library of Yale University. Это интервью никогда не публиковалось, поскольку не предназначалось для широкой публики.
( Read more )
Не смешите меня строгим взглядом,
не прокалывайте нежным взмахом
последнего, из зелёных, листа,
что во главе у того куста.
Всё нарочито вызывающе
всё сумашедше-соблазняюще
в ярко красных нарядах
жарких страстей...
... одна.
Или снова не то вижу я?
Где он тот призрак любви -
в вальсе иль сальсе листвы?
Призраки осени, где вы - вас просим мы?
Тишина, как всегда -
лёгкая свежесть ,
холодная нежность
яркого солнца - и только?
Осень - начало жестокой охоты
в топку - все призрачно шаткие души,
кому нестерпимо больно - увольте!
Можно долго и горько смотреть на листву,
можно даже создать иллюзию конфетюр,
якобы празднично-светского мероприятия,
не понять меня... не унять меня.
Охоту веду на призрак того, кого полюблю...

не прокалывайте нежным взмахом
последнего, из зелёных, листа,
что во главе у того куста.
Всё нарочито вызывающе
всё сумашедше-соблазняюще
в ярко красных нарядах
жарких страстей...
... одна.
Или снова не то вижу я?
Где он тот призрак любви -
в вальсе иль сальсе листвы?
Призраки осени, где вы - вас просим мы?
Тишина, как всегда -
лёгкая свежесть ,
холодная нежность
яркого солнца - и только?
Осень - начало жестокой охоты
в топку - все призрачно шаткие души,
кому нестерпимо больно - увольте!
Можно долго и горько смотреть на листву,
можно даже создать иллюзию конфетюр,
якобы празднично-светского мероприятия,
не понять меня... не унять меня.
Охоту веду на призрак того, кого полюблю...
"Пока ты не будешь творить музыку ты своей душе, пока твоя жизнь не станет подобной танцу, пока ты не восславишь бытие, тебе не познать Бога, ибо Бог — это крещендо танца, песни, праздника. Бог — не для грустных, Бог — для тех, кто способен любить и плясать.
Бытие — великая игра, поэтому не принимай его всерьёз. Принимай его с песней в сердце, с радостью благодари его. Ступай по миру лёгкими шагами и со смехом в сердце. Тогда всё бытие начнёт превращаться в Божественное переживание. Обыденное станет священным, обычное — необычным.
Бог — это не философия, Бог — сродни музыке. Бог — это не теология, Бог — сродни поэзии. Бог — это не гипотеза, Бог — сродни танцу. Ищи Бога в этом направлении, и ты придёшь куда нужно. Ты вернёшься домой. Пусть музыка ведёт тебя как во внешнем, так и во внутреннем мире. Тебе не нужны ни церковь, ни храм, тебе нужна музыка бытия — ветер, шумящий в кронах деревьев, звуки воды, органная мощь океана. Слушай внимательно, слушай чутко, слушай бездумно — так, чтобы эта музыка зазвучала в центре твоего существа. И ты поразишься — то, чего не дала тебе Библия, то, чего не дала тебе Гита, тебе дала музыка."
Бытие — великая игра, поэтому не принимай его всерьёз. Принимай его с песней в сердце, с радостью благодари его. Ступай по миру лёгкими шагами и со смехом в сердце. Тогда всё бытие начнёт превращаться в Божественное переживание. Обыденное станет священным, обычное — необычным.
Бог — это не философия, Бог — сродни музыке. Бог — это не теология, Бог — сродни поэзии. Бог — это не гипотеза, Бог — сродни танцу. Ищи Бога в этом направлении, и ты придёшь куда нужно. Ты вернёшься домой. Пусть музыка ведёт тебя как во внешнем, так и во внутреннем мире. Тебе не нужны ни церковь, ни храм, тебе нужна музыка бытия — ветер, шумящий в кронах деревьев, звуки воды, органная мощь океана. Слушай внимательно, слушай чутко, слушай бездумно — так, чтобы эта музыка зазвучала в центре твоего существа. И ты поразишься — то, чего не дала тебе Библия, то, чего не дала тебе Гита, тебе дала музыка."
Нет, ну и жадина я всё таки :-)!
Стихи участников 20-ой игры Орвени опубликованы уже 27, а я только только рекламный пост в своём блоге вывесила:). Остаться равнодушным просто невозможно, и как всё таки ничтожно мало три «призовых» места — чувствуешь себя палачом!
Там бесконечно можно бродить по стихам, как по вновь открываем улочкам города и с удивлением обнаруживать, как много непознанного на уже знакомых и почти заученных наизусть строчках.
Как читать стихи
(Увидела у
till_j и захотела сохранить у себя.
Взволновало.)
Эл Жолинас
Как читать стихи
Перевод Семёна Беньяминова
Подойдите к этому так,
как сыщик подходит к обнаруженной
на пустынном пляже на рассвете
груде одежды.
Медленно обойдите вокруг.
Переберите предметы одежды один за другим.
Будьте полицейским: задавайте вопросы.
Если имеются карманы, исследуйте их.
Владелец не заметит.
Он, наверное, мёртв.
Имеются драгоценности?
Поддельные? Настоящие?
Обнаружены следы на песке -
посмотрите, куда они ведут.
Если - к воде, не делайте поспешных выводов.
Пусть ваши люди пройдутся вдоль пляжа,
в обе стороны, в поисках следов - из воды.
Имеется нижнее бельё?
Груда одежды на пляже,
которая включает нижнее бельё,
сразу вызывает подозрение.
Это может быть неаутентичная груда.
При наличии белья, исследуйте его внимательно.
Не надо испытывать ни смущения, ни отвращения
при виде пятен.
Если обнаружaтся пара мужских трусов и бюстгальтер,
будьте начеку: это подозрительно.
Тут может быть - подлог.
Помните: здесь нечто большее,
чем может увидеть невооружённый глаз.
Изучайте этикетки, но делайте собственные выводы
осмысленно, проницательно.
Следите за нестандартным покроем,
за необычной комбинацией: Роберт Холл и Флоршейм,
складчатые брюки, ковбойские сапоги,
галстуки, бейсбольные кепки.
Все эти предметы указуют на характер,
склонный к немалым причудам.
Всегда помните своё основное заключение:
судить о человеке по одежде - можно,
но только тогда, когда он носит её.
Пока вы изучаете его одежду,
владелец, возможно, скользит на гребне волны
в двадцати милях от берега,
усмехаясь и скандируя своё новое имя.
( мир оглох от бесполезных слов )
(Увидела у
Взволновало.)
Эл Жолинас
Как читать стихи
Перевод Семёна Беньяминова
Подойдите к этому так,
как сыщик подходит к обнаруженной
на пустынном пляже на рассвете
груде одежды.
Медленно обойдите вокруг.
Переберите предметы одежды один за другим.
Будьте полицейским: задавайте вопросы.
Если имеются карманы, исследуйте их.
Владелец не заметит.
Он, наверное, мёртв.
Имеются драгоценности?
Поддельные? Настоящие?
Обнаружены следы на песке -
посмотрите, куда они ведут.
Если - к воде, не делайте поспешных выводов.
Пусть ваши люди пройдутся вдоль пляжа,
в обе стороны, в поисках следов - из воды.
Имеется нижнее бельё?
Груда одежды на пляже,
которая включает нижнее бельё,
сразу вызывает подозрение.
Это может быть неаутентичная груда.
При наличии белья, исследуйте его внимательно.
Не надо испытывать ни смущения, ни отвращения
при виде пятен.
Если обнаружaтся пара мужских трусов и бюстгальтер,
будьте начеку: это подозрительно.
Тут может быть - подлог.
Помните: здесь нечто большее,
чем может увидеть невооружённый глаз.
Изучайте этикетки, но делайте собственные выводы
осмысленно, проницательно.
Следите за нестандартным покроем,
за необычной комбинацией: Роберт Холл и Флоршейм,
складчатые брюки, ковбойские сапоги,
галстуки, бейсбольные кепки.
Все эти предметы указуют на характер,
склонный к немалым причудам.
Всегда помните своё основное заключение:
судить о человеке по одежде - можно,
но только тогда, когда он носит её.
Пока вы изучаете его одежду,
владелец, возможно, скользит на гребне волны
в двадцати милях от берега,
усмехаясь и скандируя своё новое имя.
( мир оглох от бесполезных слов )
Лучами пронзительно страстной осени,
спокойно скользящей по утренней стужести,
вдоль тротуара с поклонами низко,
и под вуалью оранжевой с блеском.
Обшаривая соблазняет и тянет, и манит
на встречу с последним привет от мая.
Печально? Нисколько, лишь малость горько
От дыма саженных в огне сладких листьев.
Не сажи не копоти лишь столбик тени,
как будто нейтрально, как будто и не было
всей суеты и спешки с «успеть» -
полить, посадить, собрать, сохранить.
А нужно ли было, а сколько успела?
Плодами разжиться смогла или похилила,
корысти ли ради, иль ради души? -
Не важно, по осени все мы равны,
как на погосте, как перед Богом,
как вновь рожденные с отсутствием воли -
что-то решать, творить, узнавать,
а ощущать отсутствие времени,
движение тени, калейдоскопы явлений,
так невзначай наполняющих жизнь
до полной корзины, что мы отдадим...
спокойно скользящей по утренней стужести,
вдоль тротуара с поклонами низко,
и под вуалью оранжевой с блеском.
Обшаривая соблазняет и тянет, и манит
на встречу с последним привет от мая.
Печально? Нисколько, лишь малость горько
От дыма саженных в огне сладких листьев.
Не сажи не копоти лишь столбик тени,
как будто нейтрально, как будто и не было
всей суеты и спешки с «успеть» -
полить, посадить, собрать, сохранить.
А нужно ли было, а сколько успела?
Плодами разжиться смогла или похилила,
корысти ли ради, иль ради души? -
Не важно, по осени все мы равны,
как на погосте, как перед Богом,
как вновь рожденные с отсутствием воли -
что-то решать, творить, узнавать,
а ощущать отсутствие времени,
движение тени, калейдоскопы явлений,
так невзначай наполняющих жизнь
до полной корзины, что мы отдадим...
Какие то страхи ещё остались, страхи остались, а причины породившие их исчерпаны, но за этими самыми страхами не видно, что они уже давно превращены в мыльные пузыри.
Вообще ничего не могу понять, как с этим можно было жить, какой ужас — это же надо же на сколько была зомбированна. А ещё ужасней — мало кого радует моё выздоровление. По этой причине смею делать выводы, что они сами глубоко душевно больные, не разумные существа...
Как то странно, как заметил один из моих друзей, когда захмелел и мозг сложил свои полномочия по анализу происходящего — ...если народ себя так чувствует всегда — то он счастлив... - Поздней, мне захотелось спросить, а как же известное - «Если бог хочет наказать человека, то отнимает у него разум»? Где она та гармоничная середина, и неужели, что бы верно сбалансировать нужно познать все крайности этой дилемы, реально ли интеллектуалу быть счастливым?
...Так будет не всегда, мы ещё не знаем конца этой истории :-).
PS: справка
Кого Юпитер хочет погубить, того лишает разума
С латинского: Quos Iupiter perdere vult, dementat [квос Юпитэр пэрдэрэ вульт, дэмэнтат].
Слова неизвестного древнегреческого драматурга-трагика эпохи Софокла (ок. 496 — ок. 406 до н. э.), которые часто встречаются в виде цитаты у древних авторов: «Когда божество готовит человеку несчастье, то прежде всего отнимает у него ум, которым он рассуждает». Эта же мысль (как цитата) присутствует в речи афинского государственного деятеля и оратора Ликурга (390—324 до н. э.), которую он произнес против Леократа: «Когда гнев богов постигает человека, то прежде всего божество отнимает у него здравый смысл и дает превратное направление его мыслям, чтобы он не сознавал своих ошибок».
Ставшая крылатой латинская формула этой мысли: Deus quos vult perdere dementat prius [дэус квос вульт пэрдэрэ дэмэнтат приус] — «Кого бог хочет наказать, того сначала лишает разума» принадлежит английскому филологу Джошуа Барнсу. Он использовал эту фразу в своих комментариях к одному из текстов, приписываемых древнегреческому поэту, драматургу Еврипиду (480—406 до н. э.). Его собрание сочинений (со своими комментариями) Варне издал (1694) в Кембридже (Англия).
Современный, наиболее употребительный вариант этого крылатого выражения —Кого Юпитер хочет погубить, того сначала лишает разума — дан в комментариях французского филолога Буассонада к произведениям Еврипида, изданных (1825) в Париже.
Самая древняя русская версия (сложившаяся, видимо, на основе греческих источников) этого крылатого выражения — запись в Ипатьевской летописи: «Бог, егда хочет показнити человека, отнимает у него ум».
Цитируется как напоминание о том, что суровее всего человек наказывает себя сам, когда совершает неразумные поступки, упорствует в своих ошибках и заблуждениях и т. п.
с http://bibliotekar.ru/encSlov/10/115.htm
Вообще ничего не могу понять, как с этим можно было жить, какой ужас — это же надо же на сколько была зомбированна. А ещё ужасней — мало кого радует моё выздоровление. По этой причине смею делать выводы, что они сами глубоко душевно больные, не разумные существа...
Как то странно, как заметил один из моих друзей, когда захмелел и мозг сложил свои полномочия по анализу происходящего — ...если народ себя так чувствует всегда — то он счастлив... - Поздней, мне захотелось спросить, а как же известное - «Если бог хочет наказать человека, то отнимает у него разум»? Где она та гармоничная середина, и неужели, что бы верно сбалансировать нужно познать все крайности этой дилемы, реально ли интеллектуалу быть счастливым?
...Так будет не всегда, мы ещё не знаем конца этой истории :-).
PS: справка
Кого Юпитер хочет погубить, того лишает разума
С латинского: Quos Iupiter perdere vult, dementat [квос Юпитэр пэрдэрэ вульт, дэмэнтат].
Слова неизвестного древнегреческого драматурга-трагика эпохи Софокла (ок. 496 — ок. 406 до н. э.), которые часто встречаются в виде цитаты у древних авторов: «Когда божество готовит человеку несчастье, то прежде всего отнимает у него ум, которым он рассуждает». Эта же мысль (как цитата) присутствует в речи афинского государственного деятеля и оратора Ликурга (390—324 до н. э.), которую он произнес против Леократа: «Когда гнев богов постигает человека, то прежде всего божество отнимает у него здравый смысл и дает превратное направление его мыслям, чтобы он не сознавал своих ошибок».
Ставшая крылатой латинская формула этой мысли: Deus quos vult perdere dementat prius [дэус квос вульт пэрдэрэ дэмэнтат приус] — «Кого бог хочет наказать, того сначала лишает разума» принадлежит английскому филологу Джошуа Барнсу. Он использовал эту фразу в своих комментариях к одному из текстов, приписываемых древнегреческому поэту, драматургу Еврипиду (480—406 до н. э.). Его собрание сочинений (со своими комментариями) Варне издал (1694) в Кембридже (Англия).
Современный, наиболее употребительный вариант этого крылатого выражения —Кого Юпитер хочет погубить, того сначала лишает разума — дан в комментариях французского филолога Буассонада к произведениям Еврипида, изданных (1825) в Париже.
Самая древняя русская версия (сложившаяся, видимо, на основе греческих источников) этого крылатого выражения — запись в Ипатьевской летописи: «Бог, егда хочет показнити человека, отнимает у него ум».
Цитируется как напоминание о том, что суровее всего человек наказывает себя сам, когда совершает неразумные поступки, упорствует в своих ошибках и заблуждениях и т. п.
с http://bibliotekar.ru/encSlov/10/115.htm
